Tình Ca kể chuyện · Sách Nói Tình Ca

Người Giữ Những Cuộn Sử Ghi Về Thánh Gioan Tẩy Giả

Đây là Sách Nói Tình Ca, cuốn "Đời Sống Và Lời Dạy Của Các Chân Sư Viễn Đông" của Baird T. Spalding. Mời bạn nghe chương mười lăm.

Chương mười lăm.

Chúng tôi mới ngồi xuống được một lát, thì một người đàn ông, theo chúng tôi đoán chừng ba mươi lăm tuổi, bỗng hiện ra trong phòng. Ông được giới thiệu với chúng tôi, và ai cũng bắt tay ông. Chúng tôi sững sờ khi thấy ông, vì cứ tưởng ông phải già lắm. Ông cao hơn người tầm thước, nét mặt rắn rỏi, nhưng đó là gương mặt hiền hậu nhất mà tôi từng nhìn thấy. Sau mỗi cử chỉ của ông là một sức mạnh nội tâm. Cả con người ông tỏa ra một thứ ánh sáng mà chúng tôi không cách nào hiểu nổi.

Trước khi ngồi xuống, Emil, Jast và hai người khách lạ nắm tay nhau giữa phòng, đứng hoàn toàn im lặng một lúc. Rồi mọi người ngồi xuống, và người vừa hiện ra trong phòng bắt đầu nói: "Các anh xin có cuộc gặp này để hiểu rõ hơn những tài liệu đã được đọc và giải thích cho các anh. Tôi xin nói rằng những ghi chép này do chính tôi viết ra và gìn giữ. Còn những ghi chép nói về linh hồn vĩ đại ấy, Thánh Gioan Tẩy Giả, những điều có vẻ làm các anh ngạc nhiên lắm, đều là những chuyện có thật, xảy ra trong thời gian ông ở đây với chúng tôi. Những ghi chép này cho thấy ông là người hiểu biết rộng, trí tuệ tuyệt vời. Ông nhận ra lời dạy của chúng tôi là chân thật, nhưng hình như ông chưa bao giờ thật sự chứng nghiệm được, vì nếu đã chứng nghiệm thì ông đã không phải thấy cái chết. Tôi từng ngồi trong chính căn phòng này, nghe ông Gioan với cha tôi trò chuyện, và chính ở đây ông đã nhận được nhiều lời dạy. Cũng chính ở đây, cha tôi đã ra đi và mang thân thể theo mình, và ông Gioan đã tận mắt chứng kiến lúc cha tôi ra đi."

"Trong gia đình tôi, cả bên nội lẫn bên ngoại, không có ai khi ra đi mà không mang thân thể theo mình. Sự ra đi này có nghĩa là làm cho thân thể hoàn thiện về mặt tinh thần, cho tới khi người ta ý thức sâu sắc ý nghĩa tâm linh của Sự Sống, hay của Thượng đế, tới mức thấy sự sống như Thượng đế thấy. Lúc đó người ta được nhận lời dạy cao nhất, và từ cõi đó, người ta giúp được tất cả. Chúng tôi không bao giờ đi xuống khỏi cõi đó, vì những ai đã tới được nơi ấy không bao giờ muốn đi xuống. Họ biết rằng sự sống là tiến lên mãi, là đi tới; không có quay lui, và cũng không ai muốn quay lui."

"Tất cả đều đang vươn tay ra giúp những ai đang cố gắng tìm thêm ánh sáng. Và những thông điệp chúng tôi không ngừng gửi vào Vũ trụ đang được những người con của Thượng đế biết đón nhận, ở khắp mọi nơi trên trái đất ngày nay, hiểu ra. Đó là mục đích chính của việc đạt tới cõi đó, hay trạng thái ý thức đó: vì nhờ vậy chúng tôi có thể giúp tất cả mọi người bằng cách này hay cách khác. Chúng tôi có thể, và đang, trò chuyện và chỉ dạy cho những ai biết đón nhận và nâng được ý thức mình lên, hoặc bằng nỗ lực của chính mình, hoặc nhờ người khác giúp. Người khác không thể làm thay công việc cho các anh, cũng không thể cõng các anh đi mãi được. Các anh phải tự quyết định làm công việc đó cho chính mình, rồi bắt tay vào làm. Lúc đó các anh tự do, và tự đứng vững trên đôi chân mình. Khi mọi người đều đạt tới ý thức như Chúa Giê-su, rằng thân thể là thân thể tâm linh và không thể bị hủy hoại, và giữ mình trong ý thức đó, thì chúng tôi sẽ có thể trò chuyện với tất cả, và trao lời dạy mình đã nhận cho nhiều người hơn. Chúng tôi được biết rằng ai cũng có thể làm được tất cả những gì chúng tôi đã làm, và nhờ vậy giải được mọi vấn đề của cuộc đời. Những gì xưa nay bị coi là khó khăn, bí ẩn, rồi sẽ thấy là giản dị."

"Với các anh, tôi chẳng có vẻ gì khác với bất kỳ người nào các anh gặp hằng ngày. Và tôi cũng không thấy các anh có gì khác."

Chúng tôi nói chúng tôi nghĩ mình thấy ở ông một điều gì đó cao quý hơn nhiều. Ông trả lời: "Đó chỉ là đem cái phàm trần so với cái bất tử trong con người thôi. Nếu các anh chỉ tìm phẩm chất Thượng đế, và đừng so sánh gì hết, thì các anh sẽ thấy mọi con người y như các anh thấy tôi. Hay nếu các anh tìm Đấng Christ trong mọi gương mặt, thì các anh sẽ làm hiện ra Đấng Christ đó, phẩm chất Thượng đế đó, nơi tất cả mọi người. Chúng tôi không so sánh. Lúc nào chúng tôi cũng chỉ thấy Đấng Christ, hay phẩm chất Thượng đế, nơi tất cả mọi người, và vì vậy chúng tôi ở ngoài tầm nhìn của các anh. Chúng tôi thấy sự hoàn hảo, hay có cái nhìn hoàn hảo; còn các anh thấy sự bất toàn, hay có cái nhìn bất toàn. Chừng nào các anh chưa gặp được người có thể chỉ dạy cho mình, chừng nào các anh chưa nâng được ý thức lên tới chỗ thấy và trò chuyện được với chúng tôi như các anh đang làm bây giờ, thì lời dạy của chúng tôi chỉ có vẻ như là cảm hứng. Khi chúng tôi đang trò chuyện, hay đang cố trò chuyện với một người, thì đó không phải là cảm hứng. Đó chỉ là sự chỉ dạy, dẫn người ta tới chỗ có thể nhận được cảm hứng thật. Chỉ khi nó đến thẳng từ Thượng đế, và các anh để Thượng đế biểu hiện qua mình, thì mới là cảm hứng; lúc đó các anh ở cùng chúng tôi."

"Hình ảnh lý tưởng của bông hoa, tới từng chi tiết nhỏ nhất, nằm sẵn trong hạt giống. Nó phải nở ra, nhân lên, mở ra, và được tạo thành bông hoa hoàn hảo qua từng giờ chuẩn bị. Khi hình ảnh bên trong này đã đầy đủ tới từng chi tiết nhỏ nhất, thì bông hoa hiện ra thật đẹp. Cũng vậy, Thượng đế giữ trong Tâm Ngài hình ảnh lý tưởng của mỗi người con, hình ảnh hoàn hảo mà qua đó Ngài muốn biểu hiện. Chúng ta có thể nhận được từ cách biểu hiện lý tưởng này nhiều hơn bông hoa, nếu chúng ta chịu để Thượng đế biểu hiện qua mình theo cách lý tưởng Ngài đã hình dung cho chúng ta. Chỉ khi chúng ta tự tay nắm lấy mọi chuyện, thì vấn đề và khó khăn mới bắt đầu. Điều này không phải dành cho một người hay vài người, mà dành cho tất cả. Chúng tôi đã được cho thấy rằng chúng tôi không khác gì các anh. Chỉ khác ở chỗ hiểu biết, vậy thôi."

"Tất cả những chủ thuyết, giáo phái, tín điều khác nhau, tất cả những góc nhìn khác nhau của mọi niềm tin, đều tốt cả. Vì rốt cuộc chúng sẽ dẫn người theo mình tới chỗ nhận ra rằng bên dưới tất cả có một yếu tố thực tại sâu xa mà họ đã bỏ lỡ, một điều gì đó sâu thẳm mà họ chưa chạm tới. Hay nói cách khác, họ chưa chạm tới được cái vốn thuộc về họ, cái mà họ có thể và đáng được làm chủ. Chúng tôi thấy chính điều này rốt cuộc sẽ thúc con người tới chỗ làm chủ tất cả. Chỉ riêng việc con người biết rằng có một điều gì đó để làm chủ, một điều có thể làm chủ được mà mình chưa có, cũng đủ thôi thúc họ đi tới, cho tới khi có được nó. Mọi bước tiến trong mọi việc đều đến theo cách đó. Ý tưởng trước hết được đẩy ra từ ý thức của Thượng đế vào ý thức con người, và con người thấy phía trước có một điều gì đó, nếu mình chịu đi tiếp. Tới đây, con người thường hay vấp, không nhận ra nguồn gốc của ý tưởng, mà nghĩ rằng nó hoàn toàn do mình nghĩ ra. Con người rời xa Thượng đế, và thay vì để Thượng đế biểu hiện qua mình sự hoàn hảo mà Thượng đế thấy cho mình, thì lại cứ biểu hiện theo cách riêng của mình, và làm ra một cách bất toàn cái lẽ ra phải được tạo thành, hay biểu hiện ra, một cách hoàn hảo."

"Giá mà con người nhận ra rằng mỗi ý tưởng là một biểu hiện trực tiếp, hoàn hảo, từ Thượng đế. Và ngay khi ý tưởng đó tới, nếu họ lập tức lấy nó làm lý tưởng để Thượng đế biểu hiện, rồi buông đôi tay phàm trần của mình ra, để Thượng đế biểu hiện qua mình theo cách hoàn hảo, thì lý tưởng này sẽ hiện ra hoàn hảo. Ở đây chúng ta phải hiểu rằng Thượng đế ở trên cái phàm trần, và cái phàm trần không giúp được gì hết. Cứ như vậy, con người sẽ học được cách biểu hiện sự hoàn hảo trong một thời gian ngắn. Điều lớn lao duy nhất con người phải học, là vĩnh viễn đi qua và ra khỏi những lực ngoại cảm, hay những lực của tâm trí, để biểu hiện thẳng từ Thượng đế. Vì mọi lực ngoại cảm hoàn toàn do con người tạo ra, và chúng dễ dẫn người ta đi lạc."

Hết chương mười lăm.

Một hạt giống mang sẵn hình bông hoa, tới từng chi tiết nhỏ nhất. Đó là hình ảnh đẹp nhất của chương này, dù bạn có tin vào câu chuyện của ông Spalding hay không. Mình mong bạn giữ lại câu đó, để những đêm mệt mỏi nhớ rằng trong mình cũng có một bông hoa đang chờ nở. Hẹn bạn ở chương mười sáu nghen.