Tình Ca kể chuyện · Sách Nói Tình Ca

Cô Gái Hai Mươi Tuổi Có Đôi Bàn Chân Lành Lại Trước Mắt

Đây là Sách Nói Tình Ca, cuốn "Đời Sống Và Lời Dạy Của Các Chân Sư Viễn Đông" của Baird T. Spalding. Chương trước, Emil và Jast dắt tác giả đi xuyên qua một đám cháy đồng cỏ. Mời bạn nghe chương mười bốn.

Chương mười bốn.

Chúng tôi dừng lại ở một ngôi làng ba ngày. Trong mấy ngày đó, cả một quá khứ xa xăm mở ra trước mắt tôi. Tôi như thấy những lời dạy này đi ngược về quá khứ mờ mịt, tới tận buổi ban đầu, khi mọi vật cùng xuất phát từ một Nguồn duy nhất, một Chất Liệu duy nhất, là Thượng đế. Tôi thấy những nhánh rẽ khác nhau của lời dạy này được từng người đưa ra. Người nào cũng thêm vào quan niệm của riêng mình, người nào cũng nghĩ đó là của mình, do Thượng đế tỏ cho mình, hay là một mặc khải Thượng đế ban riêng cho một mình mình. Người nào cũng cảm thấy chỉ mình có thông điệp chân thật duy nhất, và chỉ mình là người duy nhất đem thông điệp đó tới cho thế gian. Cứ như vậy, những quan niệm phàm trần trộn lẫn vào mặc khải chân thật lúc ban đầu, và sinh ra chia rẽ, bất hòa.

Rồi tôi thấy những con người này, các Chân sư, đứng vững trên tảng đá của tâm linh chân thật, thấy rõ rằng con người thật sự là bất tử, không tội lỗi, không chết, không đổi thay, vĩnh cửu, là hình ảnh và chân dung của Thượng đế. Tôi nghĩ, rồi những nghiên cứu sau này chắc chắn sẽ chứng minh được rằng những con người vĩ đại đó đã gìn giữ và truyền lại chân lý này qua bao nhiêu thời đại, vẫn còn nguyên vẹn, không pha tạp. Họ không cho rằng mình có hết mọi điều để trao, cũng không đòi ai phải chấp nhận điều gì, trừ khi người đó tự mình chứng nghiệm được những lời ấy, và làm được những việc các Chân sư làm. Họ không nhận mình có thẩm quyền gì, ngoài chính những việc họ thật sự làm.

Khá nhiều người ở vùng chung quanh đã tụ về làng để được chữa bệnh, vì những người đưa tin đã đi khắp nơi loan tin bốn người bị người tuyết bắt đã được cứu về. Hôm sau chúng tôi ở lại, dự buổi tụ họp, và được thấy những ca chữa bệnh đáng kinh ngạc. Một cô gái chừng hai mươi tuổi, mùa đông năm trước bị tê cóng hai bàn chân, đã được phục hồi lại. Chúng tôi thật sự thấy da thịt mọc lên, cho tới khi hai bàn chân trở lại bình thường, và cô đi lại hoàn toàn dễ dàng. Hai người mù được sáng mắt lại. Người ta cho biết một trong hai người bị mù từ lúc mới sinh. Còn có nhiều ca nhẹ hơn cũng được chữa khỏi.

Sau buổi tụ họp, chúng tôi hỏi Emil có nhiều người theo đạo không. Ông nói có rất nhiều người thật sự được giúp, và nhờ vậy mà họ bắt đầu chú tâm. Có một thời gian họ cũng trở thành người thực hành, nhưng phần lớn chẳng bao lâu lại quay về lối sống cũ, vì họ thấy bắt tay vào làm việc này một cách nghiêm túc thì tốn sức quá. Người dân ở đây gần như ai cũng sống một đời dễ dãi, vô lo. Trong số những người nói là mình tin, hình như chỉ chừng một phần trăm là thật lòng. Số còn lại hoàn toàn trông chờ vào người khác giúp mỗi khi gặp chuyện. Chính ở chỗ này là nguồn gốc của rất nhiều nỗi khổ của họ. Các Chân sư nói họ có thể giúp bất cứ ai thật lòng muốn được giúp, nhưng họ không thể làm thay công việc cho ai được. Họ có thể nói cho người khác biết về sự đủ đầy đang chờ sẵn cho mình. Nhưng muốn thật sự hòa làm một với sự đủ đầy đó, thuộc về nó, thì mỗi người phải tự mình chấp nhận, tự mình chứng nghiệm, bằng cách thật sự hiểu biết và thật sự làm.

Hết chương mười bốn.

Phép lạ thì có, mà người giữ được điều mình nhận lại không nhiều. Ông Spalding kể lại chuyện đó thật thà, không tô vẽ. Có lẽ điều đáng nhớ nhất trong chương này là câu: người khác có thể giúp mình, nhưng không ai làm thay mình được. Hẹn bạn ở chương mười lăm nghen.