Tình Ca kể chuyện · Sách Nói Tình Ca

Dưới Gốc Đa Già, Emil Kể Chuyện Lá Non Và Tuổi Trẻ

Đây là Sách Nói Tình Ca, cuốn "Đời Sống Và Lời Dạy Của Các Chân Sư Viễn Đông" của Baird T. Spalding. Chương trước, đoàn gặp thân thể Jast nằm im giữa rừng, chim làm tổ trong tóc. Mời bạn nghe chương năm.

Chương năm.

Sáng hôm sau chúng tôi dậy lúc mặt trời mọc, và ngay trong ngày đó quay về ngôi làng nơi chúng tôi để lại đồ đạc. Chúng tôi về tới làng ngay trước lúc trời tối, và dựng trại dưới một cây đa lớn. Sáng hôm sau nữa, Emil tới chào, và cả đoàn bắt đầu hỏi dồn. Ông nói: "Tôi không lấy làm lạ khi các anh hỏi nhiều như vậy. Tôi sẵn lòng trả lời hết những gì có thể trả lời lúc này, còn những câu khác thì để tới khi các anh đi sâu hơn vào công việc của chúng tôi. Khi tôi nói chuyện với các anh như thế này, các anh hiểu rõ là tôi đang dùng ngôn ngữ của các anh để chuyển tới các anh cái nguyên lý lớn, duy nhất, nằm bên dưới niềm tin của chúng tôi.

"Khi mọi người đều biết Chân Lý, và Chân Lý được hiểu cho đúng, thì chẳng phải tất cả thật sự là một, và đều từ cùng một nguồn mà ra sao? Chẳng phải tất cả chúng ta đều là một với Chất Liệu của Tâm Vũ Trụ, tức là Thượng đế sao? Chẳng phải tất cả chúng ta là một đại gia đình sao? Chẳng phải mỗi đứa trẻ, mỗi người được sinh ra, bất kể đẳng cấp hay tín ngưỡng nào, đều là một thành viên của đại gia đình này sao?

"Các anh hỏi chúng tôi có tin là cái chết có thể tránh được không. Tôi xin trả lời bằng lời của các bậc Siddha: 'Thân thể con người được dựng lên từ một tế bào đơn lẻ, giống như thân thể của cây cỏ và loài vật, những người mà chúng ta thích gọi là các em, những người anh em nhỏ hơn và chưa tiến hóa bằng mình. Tế bào đơn lẻ là một đơn vị nhỏ xíu của thân thể, phải nhìn qua kính hiển vi mới thấy. Qua quá trình lớn lên và phân chia, lặp đi lặp lại rất nhiều lần, cái nhân nhỏ xíu của một tế bào ấy cuối cùng thành ra một con người hoàn chỉnh, được dựng nên từ gần như vô số triệu tế bào. Những tế bào của thân thể chuyên làm những việc khác nhau, nhưng nhìn chung vẫn giữ những đặc tính của tế bào đơn lẻ mà từ đó chúng sinh ra. Có thể coi tế bào đơn lẻ này là người cầm đuốc của sự sống. Nó truyền từ đời này sang đời khác ngọn lửa tiềm ẩn của Thượng đế, tức là sức sống của mọi sinh vật, một dòng tổ tiên không đứt đoạn, kéo dài ngược về tới lúc sự sống mới xuất hiện trên hành tinh này.'

"Tế bào đơn lẻ này có cái đặc tính là trẻ mãi không giới hạn. Nhưng còn những tế bào hợp lại thành nhóm, mà ta gọi là thân thể, thì sao? Những tế bào nhóm đó sinh ra từ tế bào đơn lẻ được lặp lại nhiều lần, và vẫn giữ những đặc tính riêng của nó, trong đó có ngọn lửa tiềm ẩn của sự sống, tức là Tuổi Trẻ Vĩnh Cửu. Những tế bào nhóm, tức là thân thể, chỉ làm người canh giữ cho tế bào đơn lẻ trong cái quãng đời ngắn ngủi mà các anh biết hiện giờ thôi.

"Những bậc thầy xưa nhất của chúng tôi, nhờ cảm hứng soi sáng, đã nhận ra chân lý rằng những phản ứng sống ở cây cỏ và ở loài vật, xét tận gốc, là một. Chúng ta có thể dễ dàng hình dung những bậc thầy ấy ngồi dưới tán đa rộng, nói với học trò như vầy: 'Hãy nhìn cái cây khổng lồ này. Quá trình sống đang diễn ra trong người anh em của chúng ta, cái cây này, và trong chính chúng ta, xét tận gốc, là một. Hãy nhìn những chiếc lá và những cái chồi trên đầu ngọn của cây đa già nhất, chúng non biết bao, non như chính hạt giống mà từ đó cái cây khổng lồ này đã mọc lên. Vì phản ứng sống của cây và người giống nhau, con người chắc chắn có thể học được từ kinh nghiệm của cây. Lá và chồi trên đầu cành của cây đa già nhất non như hạt giống đã sinh ra nó, thì những tế bào nhóm làm nên thân thể con người cũng vậy, không cần phải mất dần sức sống rồi chết, mà có thể trẻ lại, xanh tươi mãi, như chính cái trứng, như tế bào đơn lẻ vậy. Thật ra, chẳng có lý do gì mà thân thể các anh không thể trẻ trung, đầy sức sống như hạt giống sống động đã sinh ra nó. Cây đa cứ tỏa rộng mãi, từ xưa vẫn là biểu tượng của sự sống đời đời, và nó không chết, trừ khi gặp tai nạn. Trong cây đa, dường như không có luật tự nhiên nào về sự suy tàn, không có quá trình già cỗi nào làm hại tới sức sống của các tế bào. Thân thể con người, cái hình hài thiêng liêng, cũng vậy.'

"Với con người, không có luật tự nhiên nào về cái chết hay sự suy tàn, trừ khi do tai nạn. Trong thân thể, trong những tế bào nhóm của con người, không có quá trình già cỗi nào là không tránh được, không có gì có thể làm tê liệt dần con người. Vậy thì cái chết là một tai nạn có thể tránh được. Bệnh tật, trước hết, là sự bất an, là thiếu cái an ổn, thiếu Santi, tức là sự bình an ngọt ngào, vui tươi của tinh thần, soi qua tâm trí mà hiện ra nơi thân thể. Sự già yếu lẫn lộn, mà con người ai cũng trải qua, chỉ là một cái tên che đậy sự không biết nguyên nhân của mình, tức là một số tình trạng bệnh của tâm trí và thân thể. Ngay cả tai nạn cũng có thể ngăn ngừa được nhờ một thái độ tâm trí thích hợp.

"Các bậc Siddha nói: 'Trương lực của thân thể có thể được giữ gìn tới mức nó tự nhiên chống lại một cách dễ dàng những bệnh truyền nhiễm và các bệnh khác, như bệnh dịch hạch và bệnh cúm.' Một vị Siddha có thể nuốt vi trùng mà không hề phát bệnh.

"Hãy nhớ rằng tuổi trẻ là hạt giống tình thương của Thượng đế được gieo vào hình hài thiêng liêng của con người. Thật vậy, tuổi trẻ là phần thiêng liêng ở bên trong con người. Tuổi trẻ là đời sống tinh thần, là đời sống đẹp đẽ. Chỉ có sự sống mới sống và thương, sự sống duy nhất và vĩnh cửu. Tuổi già thì không có tinh thần, là phàm trần, xấu xí, không thật. Những ý nghĩ sợ hãi, những ý nghĩ đau đớn, những ý nghĩ buồn khổ tạo ra cái xấu xí mà ta gọi là tuổi già. Những ý nghĩ vui tươi, những ý nghĩ thương yêu, những ý nghĩ cao đẹp tạo ra cái đẹp mà ta gọi là tuổi trẻ. Tuổi già chỉ là một cái vỏ, bên trong có viên ngọc của cái thật, viên ngọc tuổi trẻ.

"Hãy tập có được cái ý thức của tuổi thơ. Hãy hình dung Hài Nhi Thiêng Liêng ở bên trong mình. Trước khi ngủ, hãy nói nhẹ với ý thức của mình: 'Giờ tôi nhận ra rằng bên trong tôi có một thân thể tâm linh đầy niềm vui, trẻ mãi, đẹp mãi. Tôi có một tâm trí, đôi mắt, cái mũi, cái miệng, làn da đẹp đẽ, thuộc về tinh thần, thân thể của Hài Nhi Thiêng Liêng, mà ngay bây giờ, đêm nay, đã hoàn hảo.' Hãy lặp lại lời khẳng định này, và lặng lẽ suy ngẫm về nó trong lúc chìm vào giấc ngủ.

"Sáng ra, lúc thức dậy, hãy nói lớn với chính mình: 'Nào, bạn thân mến', rồi gọi tên mình, 'bên trong bạn có một nhà luyện kim thiêng liêng.' Nhờ quyền năng tinh thần của những lời khẳng định này trong đêm, một sự chuyển hóa diễn ra, và cái mở ra từ bên trong, tức là Thần Linh, đã thấm đẫm thân thể tâm linh này, ngôi đền tinh thần này. Nhà luyện kim bên trong đã làm cho những tế bào chết, những tế bào cũ mòn rụng đi, và làn da mới như vàng hiện ra, với sức khỏe và vẻ đẹp không bao giờ phai. Thật vậy, Tình Thương Thiêng Liêng khi được bày tỏ ra chính là tuổi trẻ vĩnh cửu. Nhà luyện kim thiêng liêng ở trong ngôi đền của tôi, không ngừng đúc ra những tế bào non mới, đẹp đẽ. Tinh thần của tuổi trẻ ở trong ngôi đền của tôi, cái hình hài con người thiêng liêng này, và mọi sự đều tốt lành. Om Santi! Santi! Santi! Nghĩa là: Bình An! Bình An! Bình An!

"Hãy tập mỉm cười theo cái cách ngọt ngào của một đứa trẻ. Một nụ cười từ linh hồn là sự thư giãn của tinh thần. Một nụ cười thật là một vẻ đẹp thật, là tác phẩm nghệ thuật của 'Đấng Cai Quản Bất Tử ở Bên Trong'. Nên khẳng định thế này: 'Tôi gửi một ý nghĩ tử tế tới cả thế giới. Mong cả thế giới được hạnh phúc và được chúc phúc.' Trước khi bắt tay vào việc trong ngày, hãy khẳng định: 'Bên trong tôi có một hình hài hoàn hảo, hình hài Thiêng Liêng. Giờ đây tôi là tất cả những gì tôi mong muốn! Mỗi ngày tôi hình dung con người đẹp đẽ của mình, cho tới khi tôi thở nó ra thành hiện thực! Tôi là một Hài Nhi Thiêng Liêng, mọi nhu cầu của tôi đang được đáp ứng, bây giờ và mãi mãi!'

"Hãy tập làm cho mình rộn ràng. Hãy khẳng định: 'Tình Thương Vô Hạn tràn đầy tâm trí tôi, và làm thân thể tôi rộn ràng với sự sống hoàn hảo của nó.' Hãy làm cho mọi thứ quanh mình tươi sáng, đẹp đẽ. Hãy nuôi dưỡng tính hài hước. Hãy vui với ánh nắng.

"Các anh hiểu là tôi đang trích lời dạy của các bậc Siddha. Họ là những bậc thầy xưa nhất mà người ta biết tới, và lời dạy của họ có trước mọi trang sử hàng nghìn năm. Họ đi khắp nơi dạy dỗ dân chúng, chỉ cho người ta lối sống tốt đẹp hơn, từ trước cả khi con người biết tới những nghề giản dị của văn minh. Chính từ lời dạy của họ mà sinh ra cái hệ thống những người cai trị. Nhưng những người cai trị này chẳng bao lâu đã lạc xa cái nhận biết rằng chính Thượng đế đang bày tỏ qua họ. Tưởng rằng chính mình, cái tôi cá nhân, đang làm việc, họ mất đi cái nhìn về tinh thần, và đẩy cái cá nhân, cái vật chất lên trước, quên rằng mọi thứ đều từ một nguồn mà ra, là Thượng đế. Những quan niệm cá nhân của những người cai trị này đã sinh ra những chia rẽ lớn trong niềm tin, và sự khác biệt rộng lớn trong suy nghĩ. Đó là cách chúng tôi hiểu về Tháp Babel. Còn các bậc Siddha thì qua bao nhiêu thời đại vẫn giữ gìn những phương cách đúng đắn, được soi sáng, để Thượng đế bày tỏ qua loài người và qua mọi thứ Ngài tạo ra, vì họ nhận biết rằng Thượng đế là Tất Cả, và chính Thượng đế đang hiện ra qua mọi thứ. Họ chưa bao giờ rời xa lời dạy này. Nhờ vậy, họ đã giữ gìn được Chân Lý lớn, Chân Lý nền tảng."

Hết chương năm.

Có một hình ảnh trong chương này mà mình thích: chiếc lá non trên ngọn một cây đa đã già lắm rồi, mà vẫn non như hạt giống ngày xưa. Bạn không cần tin hết những gì các bậc xưa nói, chỉ cần tối nay, trước khi ngủ, thử mỉm cười theo cái cách ngọt ngào của một đứa trẻ. Hẹn bạn ở chương sáu nghen.