Tình Ca kể chuyện · Sách Nói Tình Ca

Ông Già Đến Trước Đoàn Chín Mươi Dặm Đường, Đứng Chờ Sẵn

Đây là Sách Nói Tình Ca, cuốn "Đời Sống Và Lời Dạy Của Các Chân Sư Viễn Đông" của Baird T. Spalding. Chương trước, sáng Giáng Sinh ở Potal, Emil nói chuyện với cả đoàn trước giờ lên đường. Mời bạn nghe chương ba.

Chương ba.

Emil tiễn chúng tôi lên đường bằng mấy lời ngắn. Ông nói: "Các anh sắp bắt đầu chuyến đi, có hai người này, Jast và Neprow, đi cùng. Theo cách các anh đi, sẽ mất chừng năm ngày mới tới được chặng dừng quan trọng kế tiếp, cách đây chừng chín mươi dặm, tức khoảng một trăm bốn mươi lăm cây số. Tôi sẽ ở lại đây một thời gian, vì tôi không cần tốn ngần ấy thời gian để đi hết quãng đường đó. Nhưng tôi sẽ có mặt ở đó để đón các anh. Tôi xin các anh để lại một người trong đoàn ở đây, để quan sát và xác nhận những gì có thể xảy ra. Làm vậy sẽ đỡ mất thời gian, và chậm lắm là mười ngày nữa, người đó sẽ nhập lại với đoàn. Chúng tôi chỉ xin người đó để ý nhìn, rồi kể lại những gì mình thấy."

Chúng tôi lên đường, Jast và Neprow lo liệu mọi việc cho đoàn. Tôi phải nói rằng khó mà tưởng tượng được cách sắp xếp nào chu đáo, gọn gàng hơn vậy. Chi tiết nào cũng đầy đủ, và mọi thứ cứ đâu vào đó, nhịp nhàng, chính xác như một bản nhạc. Sự hài hòa đó được giữ suốt cả chuyến thám hiểm, một chuyến kéo dài ba năm rưỡi.

Khoảng bốn giờ chiều ngày thứ năm, chúng tôi tới ngôi làng đã hẹn, và Emil đã ở đó đón chúng tôi, đúng như ông đã nói. Bạn có hình dung được chúng tôi kinh ngạc tới cỡ nào không? Chúng tôi chắc chắn mình đã đi theo con đường duy nhất có người qua lại, và bằng cách đi nhanh nhất ở xứ đó, trừ cách của mấy người phu trạm. Họ đi tiếp sức nhau, đi cả ngày lẫn đêm. Vậy mà đây, một người mà chúng tôi nghĩ là đã khá lớn tuổi, một người mà chúng tôi tin là không cách gì đi hết chín mươi dặm đường nhanh hơn chúng tôi được, vậy mà ông đang đứng đây.

Dĩ nhiên ai cũng tranh nhau hỏi cùng một lúc, ai cũng nóng lòng muốn nghe. Ông nói thế này: "Lúc các anh ra đi, tôi đã nói tôi sẽ có mặt ở đây để đón các anh. Và tôi đang ở đây. Tôi muốn các anh để ý kỹ hơn tới điều này: con người, khi ở đúng chỗ của mình, thì không có giới hạn, không biết tới giới hạn của thời gian hay không gian. Con người, khi biết mình là ai, không bị buộc phải lê bước mệt nhọc suốt năm ngày để đi chín mươi dặm. Con người, khi ở đúng vị thế của mình, có thể đi bất cứ quãng đường nào, xa tới đâu cũng vậy, ngay tức khắc.

"Mới một lát trước đây, tôi còn ở ngôi làng mà các anh rời đi năm ngày trước. Cái thân thể mà các anh thấy đó, giờ vẫn còn nằm yên ở làng kia. Người bạn các anh để lại ở làng đó sẽ kể cho các anh nghe rằng, cho tới chỉ ít phút trước bốn giờ, tôi vẫn còn nói chuyện với anh ấy, và tôi có nói là tôi sẽ đi đón các anh, vì các anh sẽ tới đây vào khoảng giờ này. Cái thân thể mà các anh thấy đó vẫn còn ở làng kia, và người bạn các anh vẫn đang nhìn thấy nó, dù hiện giờ nó nằm im. Tôi làm vậy chỉ để cho các anh thấy rằng chúng tôi có thể rời thân thể mình, và đến đón các anh ở bất cứ nơi nào đã hẹn, vào bất cứ giờ nào đã định. Hai người đi cùng các anh cũng có thể đi hết quãng đường như tôi đã đi. Như vậy các anh sẽ dễ hiểu hơn rằng chúng tôi chỉ là những con người bình thường, cùng một nguồn gốc với các anh. Không có gì bí ẩn hết. Chỉ là chúng tôi đã phát triển những năng lực mà Đức Cha, Đấng Toàn Năng lớn lao, ban cho mọi người, đầy đủ hơn các anh mà thôi.

"Thân thể tôi sẽ nằm yên ở chỗ đó cho tới tối. Rồi tôi sẽ đem nó tới đây. Còn người bạn của các anh sẽ lên đường tới đây giống như các anh đã đi, và sẽ tới đúng lúc. Nghỉ một ngày xong, chúng ta sẽ đi tới một ngôi làng nhỏ, cách đây một ngày đường, ở lại đó một đêm, rồi quay về đây gặp người bạn của các anh, nghe xem anh ấy kể lại những gì. Tối nay chúng ta sẽ họp nhau trong nhà trọ. Giờ thì xin tạm biệt."

Buổi tối, khi chúng tôi đã ngồi lại với nhau, Emil bỗng nhiên hiện ra giữa chúng tôi, mà không hề mở cửa. Ông nói: "Các anh vừa thấy tôi hiện ra trong căn phòng này, theo cách các anh gọi, là bằng phép màu. Tôi xin nói là chẳng có phép màu nào hết. Đây là một thí nghiệm đơn giản mà các anh có thể tận mắt nhìn. Các anh thấy được, nên các anh sẽ tin. Xin các anh xích lại gần cho dễ nhìn.

"Đây là một ly nước nhỏ, một người trong các anh vừa múc ở ngoài suối vô. Các anh thấy đó, ngay chính giữa ly nước có một hạt nước đá li ti đang thành hình. Các anh thấy nó gom về mình, từng chút một, thêm nước đá, thêm nữa, cho tới bây giờ thì cả ly nước đã đông cứng. Chuyện gì đã xảy ra? Tôi giữ những nguyên tử ở chính giữa ly nước, giữ chúng trong Vũ trụ, cho tới khi chúng thành hình. Nói cách khác, tôi hạ rung động của chúng xuống cho tới khi chúng thành nước đá, rồi mọi phần tử khác kết lại quanh chúng cho tới khi cả ly thành nước đá.

"Các anh có thể áp dụng chuyện này với cái ly nhỏ, với cái thùng, với cái ao, cái hồ, với biển, với toàn bộ khối nước trên trái đất. Chuyện gì sẽ xảy ra? Tất cả sẽ đông cứng, phải không? Để làm gì? Chẳng để làm gì hết. Các anh hỏi tôi lấy quyền gì mà làm vậy. Tôi nói, bằng cách dùng một luật hoàn hảo. Nhưng trong trường hợp này, để đi tới đâu? Chẳng tới đâu cả, vì không có điều tốt nào được làm ra, mà cũng không thể làm ra điều tốt nào.

"Nếu tôi cứ nhất quyết làm cho tới cùng, thì chuyện gì sẽ xảy ra? Sự dội ngược. Dội ngược vào ai? Vào tôi. Tôi biết luật, và cái gì tôi bày tỏ ra thì sẽ quay về với tôi, đúng y như tôi đã bày tỏ. Vì vậy, tôi chỉ bày tỏ điều tốt, và điều tốt quay về với tôi chỉ là điều tốt. Các anh dễ thấy là nếu tôi cứ tiếp tục làm cho đông lạnh, thì cái lạnh đã dội ngược vào tôi từ lâu trước khi tôi làm xong, và tôi, khi gặt mùa gặt của chính ước muốn mình, sẽ bị đông cứng. Còn nếu tôi bày tỏ điều tốt, tôi sẽ gặt mùa gặt của điều tốt đó mãi mãi.

"Việc tôi hiện ra trong căn phòng này tối nay có thể giải thích như vầy. Trong căn phòng nhỏ nơi các anh để tôi lại, tôi giữ thân thể mình trong Vũ trụ bằng cách nâng rung động của nó lên, và nó trở về với Vũ trụ, hay như chúng tôi nói, đưa nó trở về Vũ trụ, nơi mọi Chất Liệu hiện hữu. Rồi qua cái "Ta Là" của tôi, qua ý thức Christ của tôi, tôi giữ thân thể mình trong tâm cho tới khi rung động của nó hạ xuống, và nó thành hình ngay đây, trong căn phòng này, để các anh nhìn thấy được. Có gì bí ẩn ở đâu? Chẳng phải tôi đang dùng quyền năng, hay dùng luật, mà Đức Cha đã ban cho tôi qua người Con yêu dấu sao? Và chẳng phải người Con đó chính là các anh, là tôi, là cả loài người sao? Cái bí ẩn nằm ở đâu? Chẳng có gì bí ẩn hết.

"Hãy nghĩ về đức tin được ví như hạt cải. Nó đến với chúng ta từ Vũ trụ, qua Đấng Christ ở bên trong, Đấng đã được sinh ra trong tất cả chúng ta rồi. Như một chấm nhỏ li ti, nó đi vào qua Đấng Christ, hay qua cái tâm siêu thức, là chỗ đón nhận ở bên trong chúng ta. Rồi nó phải được đem lên núi, tức là lên chỗ cao nhất trong chúng ta, ngay trên đỉnh đầu. Nó được giữ ở đó. Rồi chúng ta phải để cho Chúa Thánh Thần ngự xuống.

"Tới đây là lời răn: 'Ngươi phải yêu mến Chúa, là Thượng đế của ngươi, hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí khôn ngươi.' Hãy nghĩ coi! Các anh có thấy ý nghĩa không? Lòng, Linh hồn, Sức, Trí. Tới chỗ này, còn việc gì để làm nữa, ngoài việc giao hết cho Thượng đế, cho Chúa Thánh Thần, cho cái Thần Linh Trọn Vẹn của Ta đang hoạt động? Chúa Thánh Thần này đến bằng nhiều cách, có khi như những thực thể nhỏ xíu gõ cửa, xin được vô. Chúng ta phải đón nhận, phải để Chúa Thánh Thần đi vào, hợp lại với cái điểm sáng nhỏ li ti, với hạt giống của sự biết, xoay quanh nó, bám lấy nó, giống như các anh đã thấy những phần tử nước đá bám vào phần tử ở chính giữa. Rồi nó sẽ lớn lên, thành hình, từng phần tử một, từng vòng một, giống hệt như nước đá, nhân lên và bày tỏ hạt giống của sự biết đó, cho tới khi các anh có thể nói với ngọn núi khó khăn: 'Hãy dời đi, và quăng mình xuống biển', thì nó sẽ thành như vậy. Các anh muốn gọi đó là chiều thứ tư, hay gọi là gì tùy ý. Chúng tôi gọi đó là Thượng đế đang bày tỏ ra, qua Đấng Christ ở trong chúng ta.

"Đấng Christ đã được sinh ra theo cách đó. Đức Mẹ Maria, Người Mẹ Cao Cả, nhận ra lý tưởng. Lý tưởng ấy được giữ trong tâm, rồi được thụ thai trong mảnh đất của linh hồn Bà, được giữ ở đó một thời gian, rồi được sinh ra thành Hài Nhi Christ hoàn hảo, Con Đầu Lòng, Con Một, Con của Thượng đế. Hài Nhi được nuôi dưỡng, được che chở, được người mẹ dành cho những gì tốt nhất, được trông nom và nâng niu cho tới khi lớn từ một đứa trẻ thành một người đàn ông. Đấng Christ đến với tất cả chúng ta cũng như vậy. Trước hết, như một lý tưởng được gieo vào mảnh đất của linh hồn mình, cái phần chính giữa nơi Thượng đế ngự. Lý tưởng ấy được giữ trong tâm như một lý tưởng hoàn hảo, rồi được sinh ra thành Hài Nhi hoàn hảo, tức là ý thức Christ.

"Các anh đã thấy những gì vừa làm ở đây, mà vẫn còn nghi ngờ chính mắt mình. Tôi không trách các anh. Tôi nhận ra trong đầu một vài người có ý nghĩ về thôi miên. Hỡi các anh em của tôi, có ai ở đây cảm thấy mình không có quyền năng để dùng mọi khả năng Thượng đế ban, mà các anh vừa thấy được bày tỏ ra tối nay, không? Các anh có nghĩ, dù chỉ một giây, rằng tôi đang điều khiển ý nghĩ hay mắt nhìn của các anh không? Các anh có nghĩ, nếu tôi muốn, tôi có thể bỏ bùa thôi miên một người hay tất cả các anh không? Vì chẳng phải tất cả các anh đều đã thấy sao?

"Chẳng phải trong cuốn Sách lớn của chính các anh có ghi rằng Chúa Giê-su đã vào một căn phòng mà cửa đóng kín sao? Ngài chỉ đơn giản đi vào, giống như tôi đã làm. Các anh có nghĩ, dù chỉ một giây, rằng Chúa Giê-su, bậc Chân sư và Thầy lớn, cần phải thôi miên ai không? Ngài dùng chính quyền năng Thượng đế ban cho Ngài, như tôi đã làm tối nay. Tôi xin nói là tôi chẳng làm gì mà mỗi người trong các anh không làm được. Không chỉ các anh, mà mọi đứa trẻ đang có mặt hay đã từng được sinh ra trong thế gian này, trong vũ trụ này, đều có cùng một quyền năng để làm đúng những gì các anh đã thấy tối nay. Tôi muốn điều này được thật rõ ràng trong đầu các anh.

"Tôi cũng xin nói rằng các anh là những cá thể, các anh không phải là những cái vỏ nhân cách. Các anh là những ý chí tự do, chứ không phải những cỗ máy tự động. Chúa Giê-su không cần thôi miên, và chúng tôi cũng không cần thôi miên. Các anh cứ nghi ngờ chúng tôi bao nhiêu tùy thích, cho tới khi các anh hoàn toàn yên tâm về sự thành thật của chúng tôi. Tạm thời hãy gác cái ý nghĩ thôi miên qua một bên, hay ít ra cứ để nó nằm yên đó, cho tới khi các anh đi sâu hơn vào công việc này. Chúng tôi chỉ xin các anh giữ một tâm trí cởi mở."

Hết chương ba.

Một ly nước suối, một hạt đá nhỏ ở giữa, rồi cả ly đông lại. Emil nói ông làm vậy chỉ để chỉ cho thấy một điều: cái gì mình bày tỏ ra thì sẽ quay về với mình, nên ông chỉ chọn bày tỏ điều tốt. Bạn tin chuyện ly nước tới đâu cũng được, còn câu đó thì nghe cũng đáng giữ. Hẹn bạn ở chương bốn nghen.