Tình Ca kể chuyện · Giê-su Con Người
Chúc Tất Cả Mọi Người Ngủ Ngon
Đây là Sách Nói Tình Ca, cuốn "Giê-su Con Người" của Khalil Gibran. Đêm nay mình nghe năm người kể: một ông lão chăn chiên người Hy Lạp nằm mơ, thượng tế An-na, một người đàn bà hàng xóm của Đức Maria, ông chủ quán Ahaz, và Ba-ra-ba, người được tha thay cho Ngài.
Sarkis, một người chăn chiên già người Hy Lạp, bị gọi là kẻ điên.
Trong một giấc mơ, tôi thấy Giê-su và thần Pan của tôi ngồi bên nhau giữa lòng rừng.
Hai vị cười với nhau vì lời nhau nói, cùng với con suối chảy gần đó, và tiếng cười của Giê-su vui hơn. Hai vị trò chuyện rất lâu.
Thần Pan nói về đất và những bí mật của đất, về những người anh em có móng guốc và những người chị em có sừng của mình; và về những giấc mơ. Thần nói về rễ cây và những mầm non nép bên rễ, về nhựa cây thức dậy, dâng lên và hát mừng mùa hạ.
Còn Giê-su kể về những chồi non trong rừng, về hoa và trái, và về hạt giống mà chúng sẽ mang trong một mùa chưa tới.
Ngài nói về chim chóc giữa không trung, và tiếng hót của chúng ở cõi trên cao.
Và Ngài kể về những con nai trắng nơi sa mạc, nơi Thiên Chúa chăn dắt chúng.
Thần Pan vui lòng với lời của vị Thần mới, và cánh mũi thần phập phồng.
Cũng trong giấc mơ ấy, tôi thấy thần Pan và Giê-su lặng yên, im ắng giữa sự tĩnh lặng của những bóng cây xanh.
Rồi thần Pan cầm ống sậy lên mà thổi cho Giê-su nghe.
Cây cối rung chuyển, đám dương xỉ run rẩy, và nỗi sợ hãi phủ lên tôi.
Giê-su nói: "Người anh em tốt của tôi, trong ống sậy của anh có cả trảng rừng và đỉnh núi đá."
Thần Pan đưa ống sậy cho Giê-su mà nói: "Giờ anh thổi đi. Tới lượt anh."
Giê-su đáp: "Những ống sậy này nhiều quá so với miệng tôi. Tôi có cây sáo này."
Rồi Ngài cầm cây sáo của mình lên mà thổi.
Tôi nghe tiếng mưa trên lá, tiếng những dòng suối hát giữa đồi, và tiếng tuyết rơi trên đỉnh núi.
Nhịp tim tôi, xưa kia từng đập theo gió, nay lại được trả về cho gió, và tất cả những con sóng ngày hôm qua của tôi lại vỗ vào bờ tôi, và tôi lại là Sarkis người chăn chiên, và cây sáo của Giê-su hóa thành tiếng tiêu của vô số người chăn chiên đang gọi vô số đàn chiên.
Rồi thần Pan nói với Giê-su: "Tuổi trẻ của anh gần gũi với cây sậy hơn tuổi già của tôi. Và từ lâu trước đây, trong sự tĩnh lặng của mình, tôi đã nghe tiếng hát của anh, và tiếng thì thầm tên anh.
"Tên anh nghe hay lắm; nó sẽ dâng lên cùng nhựa cây tới tận cành, và sẽ chạy theo những vó chân giữa đồi.
"Cái tên ấy không lạ với tôi, dù cha tôi không gọi tôi bằng tên đó. Chính cây sáo của anh đã gợi nó về trong trí nhớ tôi.
"Giờ thì mình cùng thổi sậy với nhau."
Và hai vị cùng thổi với nhau.
Tiếng nhạc của hai vị dội vào trời và đất, và nỗi kinh hoàng đổ xuống trên mọi loài sống.
Tôi nghe tiếng thú gầm, và cơn đói của khu rừng. Tôi nghe tiếng kêu của những người cô đơn, và tiếng than của những ai khao khát một điều mà mình không biết là gì.
Tôi nghe tiếng thở dài của người con gái nhớ người yêu, và tiếng thở hổn hển của người thợ săn kém may đuổi theo con mồi.
Rồi sự bình an đi vào tiếng nhạc của hai vị, và trời với đất cùng nhau ca hát.
Tất cả những điều ấy tôi đã thấy trong giấc mơ của mình, và tất cả những điều ấy tôi đã nghe.
Thượng tế An-na.
Hắn thuộc hạng dân đen, một tên cướp, một kẻ bịp bợm, một kẻ tự thổi kèn khen mình. Hắn chỉ lôi kéo được những kẻ ô uế và những kẻ bị truất quyền thừa kế, và vì vậy hắn phải đi con đường của mọi kẻ nhơ nhuốc và ô uế.
Hắn đem chúng ta và luật lệ của chúng ta ra làm trò đùa; hắn chế nhạo danh dự của chúng ta, giễu cợt phẩm giá của chúng ta. Hắn còn nói hắn sẽ phá Đền Thờ, và làm ô uế những nơi thánh. Hắn không biết xấu hổ, và vì vậy hắn phải chết một cái chết nhục nhã.
Hắn là người từ miền Ga-li-lê của dân ngoại, một kẻ ngoại bang, đến từ Miền Bắc, nơi thần Adonis và nữ thần Astarte vẫn còn đòi quyền lực chống lại Ít-ra-en và Thiên Chúa của Ít-ra-en.
Cái kẻ mà lưỡi ấp úng khi nói lời của các ngôn sứ chúng ta, lại nói oang oang, nhức cả tai, khi dùng thứ tiếng lai tạp của bọn hạ lưu và bọn thô lỗ.
Tôi còn biết làm gì khác, ngoài việc phán quyết cái chết cho hắn?
Tôi há chẳng phải là người canh giữ Đền Thờ sao? Tôi há chẳng phải là người gìn giữ lề luật sao? Lẽ nào tôi lại có thể quay lưng với hắn, mà thản nhiên nói rằng: "Hắn là một kẻ điên giữa những kẻ điên. Cứ để mặc hắn la hét cho tới khi kiệt sức; vì kẻ điên, kẻ loạn trí và kẻ bị quỷ ám sẽ chẳng là gì trên con đường của Ít-ra-en"?
Lẽ nào tôi lại có thể bịt tai trước hắn, khi hắn gọi chúng tôi là bọn dối trá, bọn đạo đức giả, bầy sói, rắn độc, nòi rắn độc?
Không, tôi không thể bịt tai trước hắn, vì hắn đâu phải kẻ điên. Hắn làm chủ được mình; và bằng cái tỉnh táo vang rền của mình, hắn đã tố cáo và thách thức tất cả chúng tôi.
Vì vậy tôi đã cho đóng đinh hắn, và việc hắn bị đóng đinh là một dấu hiệu, một lời cảnh cáo cho những kẻ khác mang cùng một dấu ấn đáng nguyền rủa ấy.
Tôi biết rõ tôi đã bị chê trách vì chuyện này, ngay cả bởi vài vị kỳ mục trong Thượng Hội Đồng. Nhưng lúc ấy tôi đã ý thức, cũng như bây giờ tôi vẫn ý thức, rằng thà một người chết thay cho dân, còn hơn để cả dân bị một người dẫn đi lạc.
Giê-su đã bị một kẻ thù từ bên ngoài đánh bại. Tôi sẽ lo sao cho Giu-đê không bị đánh bại thêm lần nữa, bởi một kẻ thù từ bên trong.
Không một kẻ nào từ Miền Bắc đáng nguyền rủa kia được tới Nơi Cực Thánh của chúng ta, hay để bóng mình đổ ngang qua Hòm Bia Giao Ước.
Một người đàn bà, hàng xóm của Đức Maria.
Vào ngày thứ bốn mươi sau khi Ngài chết, tất cả những người đàn bà hàng xóm tới nhà bà Maria để an ủi bà, và hát những bài ai ca.
Và một người trong họ hát bài này:
Mùa Xuân của tôi ơi, người đi đâu, đi đâu?
Hương thơm của người bay lên khoảng trời nào khác?
Người sẽ đi trên những cánh đồng nào khác?
Và người sẽ ngẩng đầu lên bầu trời nào, để nói ra nỗi lòng mình?
Những thung lũng này rồi sẽ cằn cỗi,
Và chúng tôi sẽ chẳng còn gì ngoài những cánh đồng khô héo, cạn nứt.
Mọi thứ xanh tươi sẽ cháy khô dưới nắng,
Vườn cây của chúng tôi sẽ ra những trái táo chua,
Và vườn nho của chúng tôi, những chùm nho đắng.
Chúng tôi sẽ khát rượu của người,
Và cánh mũi chúng tôi sẽ nhớ hương thơm của người.
Hỡi Đóa Hoa của Mùa Xuân đầu tiên, người đi đâu, đi đâu?
Người sẽ không bao giờ trở về nữa sao?
Hoa nhài của người sẽ không ghé thăm chúng tôi nữa sao,
Và hoa anh thảo của người sẽ không đứng bên lề đường chúng tôi
Để nói với chúng tôi rằng chúng tôi cũng có rễ cắm sâu trong đất,