Tình Ca kể chuyện · Cuộc Đời Chúa Giêsu
Những Dụ Ngôn Của Tình Thương
Người thầy kể chuyện
Tập trước, mình đã ngồi nghe Chúa giảng trên núi. Hôm nay, mình nghe Chúa kể chuyện. Đức Giêsu là một người kể chuyện tuyệt vời. Thay vì giảng những điều khó hiểu, Người kể về người gieo giống, người đàn bà làm bánh, người chăn chiên, người cha có hai đứa con. Những câu chuyện ấy, Tin Mừng gọi là dụ ngôn.
Thánh Luca ghi lại hoàn cảnh của những dụ ngôn đẹp nhất. Các người thu thuế và các người tội lỗi đều lui tới với Đức Giêsu để nghe Người. Còn những người Pharisêu và các kinh sư thì xầm xì với nhau: Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng.
Thế là Chúa kể chuyện, để trả lời họ. Không cãi lý, không tranh luận. Chỉ kể chuyện. Mình nghĩ đó cũng là cách hay nhất để nói với người khác về tình thương: không phải bằng lý lẽ, mà bằng những câu chuyện chạm vào lòng.
Con chiên lạc
Chúa hỏi: Người nào trong các ông có một trăm con chiên mà bị mất một con, lại không để chín mươi chín con kia ngoài đồng hoang, để đi tìm cho kỳ được con chiên bị mất?
Tìm được rồi, người ấy mừng rỡ vác lên vai. Về đến nhà, người ấy mời bạn bè, hàng xóm lại và nói: Xin chung vui với tôi, vì tôi đã tìm được con chiên của tôi, con chiên bị mất đó. Rồi Chúa nói: Trên trời cũng sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối, hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần phải sám hối.
Theo lẽ thường, mất một con trong một trăm con thì cũng đành. Nhưng người mục tử trong câu chuyện của Chúa không tính toán như vậy. Với ông, con chiên nào cũng quý. Mình nghĩ tới những lúc mình thấy mình lạc, thấy mình không đáng. Chúa không bỏ mình lại. Người đi tìm, và khi tìm được thì vác lên vai, chứ không trách mắng.
Ngay sau đó, Chúa kể thêm chuyện một người phụ nữ có mười đồng bạc, đánh mất một đồng. Bà thắp đèn, quét nhà, moi móc tìm kỹ cho đến khi tìm được. Rồi bà cũng gọi hàng xóm tới chung vui. Một đồng bạc, một con chiên, một đứa con, Chúa lặp đi lặp lại cùng một ý: không ai là nhỏ quá để Thiên Chúa không đi tìm.
Người con trở về
Rồi Chúa kể câu chuyện mà nhiều người gọi là câu chuyện đẹp nhất từng được kể. Một người kia có hai con trai. Người con thứ xin cha chia cho mình phần gia tài. Vài ngày sau, anh thu góp tất cả rồi trẩy đi phương xa. Ở đó, anh sống phóng đãng, phung phí hết tài sản.
Khi anh tiêu hết, thì lại xảy ra nạn đói khủng khiếp trong vùng. Anh phải đi chăn heo cho một người trong vùng, đói tới mức muốn lấy đồ heo ăn mà nhét cho đầy bụng, nhưng chẳng ai cho. Bấy giờ anh hồi tâm và tự nhủ: Biết bao nhiêu người làm công cho cha ta được cơm dư gạo thừa, mà ta ở đây lại chết đói.
Anh quyết định trở về, và sẵn sàng nói với cha: Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, chẳng còn đáng gọi là con cha nữa. Xin coi con như một người làm công cho cha vậy.
Mình để ý chữ hồi tâm. Bản dịch cũ ghi là anh ta trở về với chính mình. Trước khi trở về nhà cha, người con phải trở về với chính lòng mình đã. Nhìn thật vào cuộc đời mình, thấy mình đã đi sai, và nhớ ra rằng mình vẫn còn một mái nhà.
Rồi tới câu mà mình đọc lần nào cũng cay mắt. Anh còn ở đằng xa, thì người cha đã trông thấy. Ông chạnh lòng thương, chạy ra ôm cổ anh và hôn lấy hôn để.
Người cha đã trông thấy từ xa. Nghĩa là ông vẫn đứng chờ, ngày nào cũng nhìn ra con đường làng. Và ông chạy. Một người cha già, thời ấy, chạy ra giữa đường là chuyện mất thể diện. Nhưng ông không cần thể diện. Ông chỉ cần con.
Người con mới nói được nửa câu xin lỗi, người cha đã bảo đầy tớ: Mau đem áo đẹp nhất ra đây mặc cho cậu, xỏ nhẫn vào tay, xỏ dép vào chân cậu. Rồi đi bắt con bê đã vỗ béo làm thịt để mừng. Vì con ta đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy.
Người anh đứng ngoài cửa
Câu chuyện chưa dừng ở đó. Người con cả đang ở ngoài đồng về, nghe tiếng đàn ca nhảy múa, hỏi ra mới biết. Anh nổi giận và không chịu vào nhà. Anh nói với cha: Cha coi, đã bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh, thế mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con để con ăn mừng với bạn bè.
Người cha lại ra ngoài, năn nỉ anh. Ông nói: Con à, lúc nào con cũng ở với cha, tất cả những gì của cha đều là của con. Nhưng chúng ta phải ăn mừng, phải vui vẻ, vì em con đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy.
Chúa kết thúc câu chuyện ở đó, không nói người anh có vào nhà hay không. Mình nghĩ Chúa cố ý để vậy, để mỗi người tự trả lời. Có khi mình là người em đi hoang. Có khi mình là người anh, sống ngay thẳng mà lòng cứng cỏi, ghen tị khi thấy người khác được tha thứ. Người cha thì ra tận ngoài cửa với cả hai đứa con.
Trong nhiều gia đình cũng có những người anh, người chị như vậy. Người ở lại chăm cha mẹ, cực khổ suốt bao năm, thấy đứa em bỏ đi nay về lại được đón tiếp, thì tủi thân. Nỗi tủi thân ấy rất thật, và Chúa không coi thường. Người cha cũng ra tận ngoài để dỗ dành người con cả, chứ không bỏ mặc.
Người Samari bên vệ đường
Một lần khác, một người thông luật hỏi Đức Giêsu: Nhưng ai là người thân cận của tôi? Chúa trả lời bằng một câu chuyện.
Một người kia từ Giêrusalem xuống Giêrikhô, dọc đường bị rơi vào tay kẻ cướp. Chúng lột sạch người ấy, đánh nhừ tử, rồi bỏ đi, để mặc người ấy nửa sống nửa chết. Tình cờ, có thầy tư tế cũng đi xuống trên con đường ấy. Trông thấy người này, ông tránh qua bên kia mà đi. Rồi một thầy Lêvi cũng vậy.
Nhưng một người Samari kia đi đường, tới chỗ anh ta, cũng thấy, và chạnh lòng thương. Thời ấy, người Do Thái và người Samari không ưa nhau, không giao thiệp với nhau. Vậy mà chính người Samari ấy lại dừng lại. Ông lại gần, lấy dầu lấy rượu đổ lên vết thương cho người ấy và băng bó lại, rồi đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc.
Hôm sau, ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và nói: Nhờ bác săn sóc cho người này, tốn kém thêm bao nhiêu, thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại bác. Rồi Chúa hỏi người thông luật: Theo ông nghĩ, trong ba người đó, ai đã tỏ ra là người thân cận với người bị rơi vào tay kẻ cướp? Ông đáp: Chính là kẻ đã thực thi lòng thương xót đối với người ấy. Chúa bảo: Ông hãy đi, và cũng hãy làm như vậy.
Mình thấy Chúa đổi câu hỏi. Người thông luật hỏi: ai là người thân cận của tôi? Chúa hỏi lại: anh có dám trở thành người thân cận của người đang cần không? Không phải đi tìm xem ai đáng để mình thương, mà là tự mình dừng lại bên vệ đường.
Điều còn lại
Ba câu chuyện hôm nay nói chung một điều: Thiên Chúa không đếm tội của mình, Ngài đếm từng người con. Một con chiên lạc, một đứa con đi hoang, một người bị bỏ bên vệ đường, ai cũng quý trước mặt Ngài.
Nếu bạn đang thấy mình đi xa quá rồi, xấu hổ không dám quay về, thì hãy nhớ người cha đứng chờ ở đầu đường. Người không đợi bạn nói hết lời xin lỗi. Người chạy ra trước.
Lạy Cha giàu lòng thương xót, xin cho con biết quay về mỗi khi con đi lạc. Xin cho con đừng cứng lòng như người anh, nhưng biết vui khi người khác được tha thứ. Và xin cho con dám dừng lại bên vệ đường, làm người thân cận cho ai đang cần. Amen.
Tập sau, mình sẽ kể về những người đau yếu được Chúa đến gần: người phong cùi, cô bé con ông Giairô, anh mù Bartimê. Còn bây giờ, mời bạn nghe một bài hát Tình Ca viết riêng cho người cha đứng chờ ở đầu đường. Tình Ca. Ở đây có bình an.